威武生動的牧馬圖

牧馬圖一牧馬人騎白馬，牽一匹黑駿，並轡而行。生動地表現了駿馬的體態神情，準確、簡煉，真實。牧馬人的形象也威武生動。從畫風來看，牧馬人兩腮鬍鬚，體格高大肥壯，是為胡人相貌；馬匹神駿雄健，屬來自西域之品種。在造形上，黑白二馬健碩豐滿，生動逼真，但在線條的描繪上卻是細緻流暢。上有宋徽宗（1082－1135）題字：「韓幹真跡，丁亥御筆。」依徽宗之題，本幅作者應是韓幹（活動於八世紀中葉），擅畫肖像、人物、鬼神、花竹，尤工畫馬，是唐玄宗（712－756在位）時期的畫馬名家。

唐代大詩人杜甫《丹青引》，曾間接評論曹霸的弟子韓幹畫馬的技巧。《牧馬圖》描繪駿馬肥碩雄駿馬的英姿。圖中畫黑白二馬，一奚官虯髻戴頭巾，手執韁緩行。此圖線條纖細遒勁，勾出馬的健壯體形，黑馬身配朱地花紋錦鞍，更示出其神采；人物衣紋疏密有致，結構嚴謹，用筆沉著，神采生動，純是從寫生中得來。元湯垕《畫鑒》說韓幹“畫馬得骨肉停勻法……至於傳染，色入兼素”。宋董卣《廣川畫跋》說；“世傳韓幹凡作馬，必考時日，面方位，然後定形骨毛色。”這些記載從這幅《牧馬圖》可得見其大概。

韓幹生卒年代不詳，大約生於西元720年前後，卒於780年左右。細時貧寒，曾在酒鋪裡當過小夥計。一天他送酒給王維不遇，在等待的時候，信手在地上畫圖。王維回來見了，大加讚賞，鼓勵他好好學畫，終於成了名。玄宗時把他召入宮中作畫，並叫他從陳閎學畫馬，韓幹說自己另有老師。玄宗問是誰，他說“陛下內殿之馬皆臣師也。”可見他很注重寫生。

唐代大詩人杜甫有贈曹霸“韓幹的老師”的一首“丹青引”，裡面有“弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪？”。意思是說韓幹畫的馬，都是肥馬，只會畫肉不會畫骨。其實韓幹那個時代國泰民安，宮中的馬，養尊處優，匹匹都是肥碩膘滿，那裡會有瘦馬？頗具有盛唐風格。他既然以唐玄宗內殿的馬為寫生物件，畫出肥馬來，當然也就無足為奇了。

他擅長畫肖像、人物、鬼神、花竹、鞍馬，尤以鞍馬著稱，師事曹霸，重視寫生，而有自己的創造。唐玄宗曾令韓師陳閎畫馬。帝怪其不同，因詰之，奏雲：‘臣自有師，陛下內廄之馬，皆臣之師也。’“（《唐朝名畫錄》）可見，他很注意研究體察生活，決不墨守成規。內廄名馬如”玉花驄“、”照夜白“及時岐、薛、甯、申王廄中之駿馬等，悉圖之，遂為古今獨步。

杜甫《畫馬贊》中贊”韓幹畫馬，筆端有神、驊騮老大，腰廀　清新。“在《丹青引贈曹將軍霸》又雲：”弟子韓或早入室，亦能畫馬窮殊相。斡唯畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪？“道出了韓幹畫馬的特點：重”畫肉“，即”肥壯豐滿“。反映了當時的審美好尚。《宣和畫譜》說？quot;所謂斡唯畫肉不畫骨者，正以脫落展、鄭之外，自成一家之妙也。”在韓幹之前，展子虔、鄭法士等人所畫之馬，重畫骨，“瘦如蟠螭龍形；而韓幹所畫之馬，重畫肉，亦一變法，”畫內不畫骨“，並非有肉無骨，而是少露筋骨，卻肉中有骨。故《圖繪寶鑒》卷二說他：”畫馬得骨肉停勻法“。