周易算命婚姻配對解析
婚姻配對是算命方法中比較常見的一種，一直以來受到人們的廣泛關注，那麼對於周易算命婚姻配對有哪些呢？相信對於這個問題大家也很想知道答案，那麼下面我們就一起來看看吧。
算命婚姻屬相配對介紹：
鼠：在算命婚姻屬相配對大全中，屬鼠人，宜配屬龍，猴，牛大吉，心心相印，富貴幸福，萬事易成功，享福終身，其他屬相次之。忌配屬馬，兔，羊次之，不能富家，災害並至，凶煞重重，甚至骨肉分離，不得安寧。
牛：由於屬牛人很穩重並靠得住，你會得到權威人士和領導的信任。哪裡有責任哪裡就有他。但你應該小心謹慎，不要被勝利衝昏頭腦。在婚姻屬相配對大全中，屬牛 人，宜配屬鼠，蛇，雞大吉，天作良緣，家聲大著振，財盛家寧。忌配屬羊，馬，狗次之，吉凶各有甘苦共存，無進取心，內心多憂疑苦慘。
虎：在算命婚姻屬相配對中屬虎人。宜配屬馬，狗，大吉，配屬豬的吉凶各半，同心永結，德高望重，家業終成，富貴榮華，子孫昌盛。忌配屬猴，蛇次之，夫妻相克，或不和，憂愁不斷，無成功之望，有破財之兆，空虛寂寞。
兔：兔年出生的人喜歡和平、安靜的環境，他很含蓄，愛藝術並具有很強的判斷力。他那善始善終的精神會使他成為一個很好的學者。他善於在政治領域和政府部門工作。屬兔人，宜配屬羊，狗，豬，功業成就，安居樂業，專利興家。忌配屬龍，鼠，家庭難有幸福，逆境之象，事業不成，災禍之致，歷盡痛苦。
龍：在婚姻屬相配對大全中，屬龍人。宜配屬鼠，猴，雞大吉，綈結良緣，勤儉發家，日刡昌盛，富貴成功，子孫繼世。忌配屬狗，不能和睦終世，破壞離別，不得心安。
雞：在算命婚姻屬相配對中屬蛇人，宜配屬牛，雞，大吉此中屬相相配為福祿鴛鴦，智勇雙全，功業垂成，足立寶地，名利雙收，一生幸福。忌配屬豬，虎次之，家境雖無大的困苦和失敗，但夫妻離心離德，子息缺少，災厄百端，晚景不詳。
馬：屬馬的人性格憨厚老實，在婚姻屬相配對大全中，屬馬人；宜配屬虎，羊，狗大吉，夫妻相敬，紫氣東來，福樂安詳，家道昌隆。忌配屬鼠，牛人次之，中年運氣尚可，病弱短壽，難望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早喪，子女別離。
羊：屬羊的人大多性格溫順，在婚姻屬相配對大全中，屬羊人；宜配屬兔，馬，豬大吉，天賜良緣，家道諧和，大業成而有得望，忌配屬牛，狗，夫妻一生難得幸福，多災多難，一生勞碌，早失配偶或子孫。
猴：在算命婚姻屬相配對中說到屬猴的人大多性情直爽，且特別機靈。屬猴人；宜配屬鼠，蛇，與此中屬相相配，誅聯碧合，一帆風順，富貴成功，子孫興旺。忌配屬虎，豬災害多起，晚景尚可，但恐壽不喲永，疾病困難。
雞：在婚姻屬相配對大全中， 屬雞人；宜配屬牛，龍，蛇，與此中屬相相配，祥開白事，有天賜之福，並有名望，功利榮達，家事亨通。忌配屬狗，金雞玉犬難逃避，合婚雙份不可遷，多災多難。
狗：在婚姻屬相配對大全中， 屬狗人；宜配虎，兔，馬大吉，天作之合，處處成功，福祿永久，家運昌隆。忌配屬龍，雞，牛，災害壘起，錢財散敗，一生艱辛，事與願違。
豬：在算命婚姻屬相配對中屬豬人，宜配屬羊，兔，虎大吉五事其昌，安富尊榮，子孫健壯，積財多福。忌配屬猴，蛇，豬猴不到頭，朝朝日日淚交流，比能共長久，終生難於幸福。
屬相相合的：
鼠加牛；黑鼠黃牛正相合，男女相配無差錯，兒女百年多長久，富貴榮華福祿多。
虎加豬；青虎黑豬上等婚，男女相合好緣姻，財祿豐盈百事順，人口興旺有精神。
龍加雞；黃龍白雞更相投，過門發達好來由，兒女成才子孫壯，福壽長綿永不休。
蛇加猴；紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興，大婚相對子孫有，福壽雙全多康寧。
馬加羊；紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻最完美，日子富裕久長在，子孫壽祿更奪魁。
兔加狗；青兔黃狗古來有，合婚相配定長久，家門吉慶福壽多，萬母家財足北斗。
古今合婚方法很多。列舉幾種：
（一）生肖屬相合婚法。
此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑，醜年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(餘者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚，忽視二者命局的整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的。
（二）神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，遊魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定，亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬，不足信明矣。”但批駁歸批駁，直至今天，仍有一些批命者沿用呂才之法，並且在某些方面還有一定程度上的準確性，這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些道理，但也未免過於簡單、粗糙，尚需補充完善。
（三）其他還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。