婚姻配對是算命方法中比較常見的一種, 一直以來受到人們的廣泛關注, 那麼對於周易算命婚姻配對有哪些呢?相信對於這個問題大家也很想知道答案, 那麼下面我們就一起來看看吧。
算命婚姻屬相配對介紹:
鼠:在算命婚姻屬相配對大全中, 屬鼠人, 宜配屬龍, 猴, 牛大吉, 心心相印, 富貴幸福, 萬事易成功, 享福終身, 其他屬相次之。 忌配屬馬, 兔, 羊次之, 不能富家, 災害並至, 凶煞重重, 甚至骨肉分離, 不得安寧。
牛:由於屬牛人很穩重並靠得住, 你會得到權威人士和領導的信任。 哪裡有責任哪裡就有他。 但你應該小心謹慎, 不要被勝利衝昏頭腦。 在婚姻屬相配對大全中, 屬牛 人, 宜配屬鼠, 蛇, 雞大吉, 天作良緣, 家聲大著振, 財盛家寧。 忌配屬羊, 馬, 狗次之, 吉凶各有甘苦共存, 無進取心, 內心多憂疑苦慘。
虎:在算命婚姻屬相配對中屬虎人。 宜配屬馬, 狗, 大吉, 配屬豬的吉凶各半,
兔:兔年出生的人喜歡和平、安靜的環境, 他很含蓄, 愛藝術並具有很強的判斷力。 他那善始善終的精神會使他成為一個很好的學者。 他善於在政治領域和政府部門工作。 屬兔人, 宜配屬羊, 狗, 豬, 功業成就, 安居樂業, 專利興家。 忌配屬龍, 鼠, 家庭難有幸福, 逆境之象, 事業不成, 災禍之致, 歷盡痛苦。
龍:在婚姻屬相配對大全中, 屬龍人。 宜配屬鼠, 猴, 雞大吉, 綈結良緣, 勤儉發家, 日刡昌盛, 富貴成功, 子孫繼世。 忌配屬狗, 不能和睦終世, 破壞離別, 不得心安。
雞:在算命婚姻屬相配對中屬蛇人, 宜配屬牛,
馬:屬馬的人性格憨厚老實, 在婚姻屬相配對大全中, 屬馬人;宜配屬虎, 羊, 狗大吉, 夫妻相敬, 紫氣東來, 福樂安詳, 家道昌隆。 忌配屬鼠, 牛人次之, 中年運氣尚可, 病弱短壽, 難望幸福, 重生凶兆, 一生辛苦, 配偶早喪, 子女別離。
羊:屬羊的人大多性格溫順, 在婚姻屬相配對大全中, 屬羊人;宜配屬兔, 馬, 豬大吉, 天賜良緣, 家道諧和, 大業成而有得望, 忌配屬牛, 狗, 夫妻一生難得幸福, 多災多難, 一生勞碌, 早失配偶或子孫。
猴:在算命婚姻屬相配對中說到屬猴的人大多性情直爽,
雞:在婚姻屬相配對大全中, 屬雞人;宜配屬牛, 龍, 蛇, 與此中屬相相配, 祥開白事, 有天賜之福, 並有名望, 功利榮達, 家事亨通。 忌配屬狗, 金雞玉犬難逃避, 合婚雙份不可遷, 多災多難。
狗:在婚姻屬相配對大全中, 屬狗人;宜配虎, 兔, 馬大吉, 天作之合, 處處成功, 福祿永久, 家運昌隆。 忌配屬龍, 雞, 牛, 災害壘起, 錢財散敗, 一生艱辛, 事與願違。
豬:在算命婚姻屬相配對中屬豬人, 宜配屬羊, 兔, 虎大吉五事其昌, 安富尊榮, 子孫健壯, 積財多福。 忌配屬猴, 蛇, 豬猴不到頭, 朝朝日日淚交流,
屬相相合的:
鼠加牛;黑鼠黃牛正相合, 男女相配無差錯, 兒女百年多長久, 富貴榮華福祿多。
虎加豬;青虎黑豬上等婚, 男女相合好緣姻, 財祿豐盈百事順, 人口興旺有精神。
龍加雞;黃龍白雞更相投, 過門發達好來由, 兒女成才子孫壯, 福壽長綿永不休。
蛇加猴;紅蛇白猴滿堂紅,合婚相配古來興,大婚相對子孫有,福壽雙全多康寧。
馬加羊;紅馬黃羊兩相隨,這等婚姻最完美,日子富裕久長在,子孫壽祿更奪魁。
兔加狗;青兔黃狗古來有,合婚相配定長久,家門吉慶福壽多,萬母家財足北斗。
古今合婚方法很多。列舉幾種:
(一)生肖屬相合婚法。
此法認為:凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑,醜年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。(餘者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚,忽視二者命局的整體配合,顯然是片面、粗糙而不足取的。
(二)神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚,遊魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失夫之婦,喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定,亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命,帶比肩、劫財重者,必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說,無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬,不足信明矣。”但批駁歸批駁,直至今天,仍有一些批命者沿用呂才之法,並且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法,雖有一些道理,但也未免過於簡單、粗糙,尚需補充完善。
(三)其他還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。
福壽長綿永不休。蛇加猴;紅蛇白猴滿堂紅,合婚相配古來興,大婚相對子孫有,福壽雙全多康寧。
馬加羊;紅馬黃羊兩相隨,這等婚姻最完美,日子富裕久長在,子孫壽祿更奪魁。
兔加狗;青兔黃狗古來有,合婚相配定長久,家門吉慶福壽多,萬母家財足北斗。
古今合婚方法很多。列舉幾種:
(一)生肖屬相合婚法。
此法認為:凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配,相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑,醜年生者不宜與戌年生者婚配;子未相害,子年生者不宜與未年生者婚配;子午相沖,子年生者不宜與午年生者婚配;寅亥相生相合,寅年生者宜與亥年生者婚配。(餘者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚,忽視二者命局的整體配合,顯然是片面、粗糙而不足取的。
(二)神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表,以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰:“只以男女命浪立數目,配合相成,名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚,遊魂、歸魂為中婚,五鬼、絕命為下婚,其謬甚矣。安可只以男女二年命,舍去月與日時,而能論人婚配者乎?若有是理,則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之,擇下婚者而舍之,其法甚易而不難,宜乎天下無失夫之婦,喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定,亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮,人道之端,亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命,帶比肩、劫財重者,必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者,必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理,豈可以呂才上中下三婚無根之說,無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬,不足信明矣。”但批駁歸批駁,直至今天,仍有一些批命者沿用呂才之法,並且在某些方面還有一定程度上的準確性,這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法,雖有一些道理,但也未免過於簡單、粗糙,尚需補充完善。
(三)其他還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。