在高鶚的後四十回續本裡， 林黛玉是病死的。 而且， 是聽著賈寶玉婚禮傳來的隱隱約約的歡慶之聲、心痛與疾病交加而氣絕身亡的。 在死前， 她還悲憤的焚燒了與賈寶玉“傳情”的詩帕， 以示絕情。 應該說， 這個結局還是很有藝術感染力的。
林黛玉是怎麼死的
首先， 它運用了對比的手法。 一邊是寶玉熱鬧的婚禮， 一邊是與寶玉真心相愛的黛玉的垂死而無人問津。 其次， 是寶玉得知和自己結婚的不是黛玉時的“癲狂”。 第三， 高鶚忠實的繼承了曹雪芹前八十回對林黛玉身體狀況的定位， 因此， 給出了一個病死的結局， 也還算合情合理。 第四， 我們說過， 關於寶黛愛情是有很多“暗喻性的陪襯”的， 比如通過寶玉對晴雯的感情揭示了許多其實是寶玉對黛玉的感情的東西。 在這個方面， 其實， 還有一個例證， 就是寶玉與秦鐘的同性戀感情， 它在某種程度上也是在用另一種方式陪襯寶黛的愛情的。
一是兩者都是兩小無猜天真爛漫時相識相知。 二是秦鐘與黛玉氣質相近， 可以說是“男兒中的黛玉”。 三是秦鐘與黛玉的體質相近， 都是屬於“先天不足”。 正因為如此， 秦鐘很早就病死了。
林黛玉是怎麼死的
當然， 另一個更為直接的暗示就是：晴雯也是病死的。
顯然， 高鶚是理解到了這一層面的。 因此， 他就據此給黛玉設計了一個病死瀟湘館的結局。
從這個意義上來說， 我覺得高鶚為林黛玉設計的結局還是有可取之處的， 也不能說完全沒有忠實的體現原作的原意。
但是， 林黛玉真的是病死的嗎？我剛才說了， 高鶚的設計忠實體現了曹雪芹的原意， 但並沒有說他的這個“忠實”就是“確實”。
其實， 我想說的是， 林黛玉的確一直是“多病的身”， 再加上她和寶玉愛情的這塊“心病”， 身體肯定是不會好的。 但並不因此而就能夠確定她是病死的。
林黛玉是怎麼死的
在我看來， 洋洋大觀的紅學研究確實取得了豐碩而不可否定的成果。 但是， 紅學研究也存在一個致命的問題， 就是如那句著名的廣告語所說的：把簡單的事情搞複雜了。 很多時候， 紅學家們沉迷於《紅樓夢》巨大的藝術魅力和智力迷宮而不可自拔， 沾沾自喜， 反而迷失了基本的方向。
我們都知道， 第五回是《紅樓夢》非常重要的一個章節。 其重要性就在於它幾乎揭示了小說主要人物的命運和結局， 因此，要探尋林黛玉的結局，還是要回到文本層面上來。關於林黛玉的結局，第五回寫得明明白白，就在“釵黛合一”的判詞和紅樓夢曲枉凝眉裡。枉凝眉這首曲詞，暗示了寶黛愛情的悲劇性結局。而“釵黛合一”判詞則指出了黛玉的歸宿，這就是所謂的“玉帶林中掛”，配圖為：“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”。
林黛玉是怎麼死的
按照以往紅學的理解，這句話是說賈寶玉一生牽掛著林黛玉。而這樣的解釋是非常牽強的，關於林黛玉的結局的詩，為什麼要理解為是賈寶玉對林黛玉的牽掛呢。是不是有點跑題。或者說鑽牛角尖。“玉帶林”按照諧音倒過來讀就是“林黛玉”，而且，我們是否應該特別關注判詞裡的“掛”字和配圖裡的“懸”字，黛玉“懸”“掛”在枯木之上，其實，林黛玉的結局已經非常清晰了，那就是：在林中上吊而死。
根據歷來紅學研究的成果，我們完全可以想見黛玉在後四十回的現狀：
賈母病逝，唯一支持她和寶玉結合的頂樑柱坍塌了。舅舅賈政雖然疼愛她，但畢竟因為身份、禮節等因素難以溝通。而一直主張“金玉良緣”的王夫人、王熙鳳乃至薛姨媽等人逐漸佔據上風，黛玉昔日能夠享受到的“禮遇”日漸下降，白眼也越來越多。此時，聰明絕頂的林黛玉不可能不知道自己與寶玉的愛情已經沒有指望了。於是，這個心高氣傲而又雙病(疾病與心病)纏身的姑娘在“還幹了眼淚”(因為在寶玉和寶釵結婚之後，非常懂得自尊自愛的黛玉認為自己已經沒有資格為寶玉流淚了)之後，選擇了在一個淒清的夜晚，在大觀園某個角落一片密林之中了結了自己的生命。
林黛玉是怎麼死的
在我看來，這樣的結局才是曹雪芹的本意。首先，這符合小說人物的結局安排。在《紅樓夢》的前五回，曹雪芹其實已經為所有人物設計了最終各回本位的神話結局。比如賈寶玉就又回到無稽崖青埂峰下成為那塊“石頭”，那麼，作為木石前盟的另一個主角黛玉的歸宿當然也應該是深山密林中的“絳珠草”了。其次，這符合黛玉高傲的性格。以黛玉“寧為玉碎不為瓦全”的性格，是不可能低聲下氣寄人籬下看著自己的愛人和別人成親的，她唯一的選擇就只能是以死來做個了斷。第三，林黛玉的死亡與《紅樓夢》的大結局相呼應。林黛玉于林中自盡，與小說第五回紅樓夢曲收尾飛鳥各投林有呼應之意。曲中有“好一似食盡鳥投林”之語，似乎就是以黛玉的林中自盡來宣告著紅樓一夢的破滅和眾人大限的來臨。
因此，要探尋林黛玉的結局，還是要回到文本層面上來。關於林黛玉的結局，第五回寫得明明白白，就在“釵黛合一”的判詞和紅樓夢曲枉凝眉裡。枉凝眉這首曲詞，暗示了寶黛愛情的悲劇性結局。而“釵黛合一”判詞則指出了黛玉的歸宿，這就是所謂的“玉帶林中掛”，配圖為：“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”。林黛玉是怎麼死的
按照以往紅學的理解，這句話是說賈寶玉一生牽掛著林黛玉。而這樣的解釋是非常牽強的，關於林黛玉的結局的詩，為什麼要理解為是賈寶玉對林黛玉的牽掛呢。是不是有點跑題。或者說鑽牛角尖。“玉帶林”按照諧音倒過來讀就是“林黛玉”，而且，我們是否應該特別關注判詞裡的“掛”字和配圖裡的“懸”字，黛玉“懸”“掛”在枯木之上，其實，林黛玉的結局已經非常清晰了，那就是：在林中上吊而死。
根據歷來紅學研究的成果，我們完全可以想見黛玉在後四十回的現狀：
賈母病逝，唯一支持她和寶玉結合的頂樑柱坍塌了。舅舅賈政雖然疼愛她，但畢竟因為身份、禮節等因素難以溝通。而一直主張“金玉良緣”的王夫人、王熙鳳乃至薛姨媽等人逐漸佔據上風，黛玉昔日能夠享受到的“禮遇”日漸下降，白眼也越來越多。此時，聰明絕頂的林黛玉不可能不知道自己與寶玉的愛情已經沒有指望了。於是，這個心高氣傲而又雙病(疾病與心病)纏身的姑娘在“還幹了眼淚”(因為在寶玉和寶釵結婚之後，非常懂得自尊自愛的黛玉認為自己已經沒有資格為寶玉流淚了)之後，選擇了在一個淒清的夜晚，在大觀園某個角落一片密林之中了結了自己的生命。
林黛玉是怎麼死的
在我看來，這樣的結局才是曹雪芹的本意。首先，這符合小說人物的結局安排。在《紅樓夢》的前五回，曹雪芹其實已經為所有人物設計了最終各回本位的神話結局。比如賈寶玉就又回到無稽崖青埂峰下成為那塊“石頭”，那麼，作為木石前盟的另一個主角黛玉的歸宿當然也應該是深山密林中的“絳珠草”了。其次，這符合黛玉高傲的性格。以黛玉“寧為玉碎不為瓦全”的性格，是不可能低聲下氣寄人籬下看著自己的愛人和別人成親的，她唯一的選擇就只能是以死來做個了斷。第三，林黛玉的死亡與《紅樓夢》的大結局相呼應。林黛玉于林中自盡，與小說第五回紅樓夢曲收尾飛鳥各投林有呼應之意。曲中有“好一似食盡鳥投林”之語，似乎就是以黛玉的林中自盡來宣告著紅樓一夢的破滅和眾人大限的來臨。
