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自有一番山河氣概的文姬歸漢圖

蔡文姬出生大家, 父親是東漢大儒蔡邕, 精文學也精書法, 也是曹操的好友。 父親通曉經史、天文、音律, 擅長辭賦, 蔡文姬有這樣的父親, 自然也給薰陶得博學善辨。 又是真正的美人一個。 在父親政治生涯遭顛覆而死於獄中後, 蔡文姬於逃難中被驍勇的匈奴掠去。 因為她長得美, 匈奴的左賢王就娶了這個漢家女兒為妻, 待她十分恩寵, 生下一雙兒子。

陳居中是最擅長描繪少數民族生活情態的一個畫家, 他的畫, 線條與敷色都費盡思量, 飽含著一股富貴氣。 長年被朝廷供養著的畫家, 生活優越, 富貴氣是他們的主要特質。 他就用這富貴的、史詩般的長卷, 來描繪了文姬被接回家時那付且悲且喜、與夫君孩子惜別的情景。 文姬喜的是, 她在匈奴長達十二年的被擄生活即將結束了, 她要回家了。 悲的是, 一雙兒子從此將與她訣別。 如她在《胡笳十八拍》中吟唱的那樣:如與我生死兮逢此時,

愁為子兮日無光輝。

陳居中構想這幅作品時, 更多想到的是如何政治化地描繪兩個民族之間的實力較量, 所以曹操的使臣幾乎被放於畫中最顯眼的地方, 穿著觸目的紅衣, 隨從人員也最多。 而真正的主角文姬與左賢王一家的依依惜別,

被置於畫面左邊的一張地毯上。 天下的任何事情, 只要介入政治, 霸權的氣勢都會將人性擠到邊邊角角, 繪畫也不放過。 從藝術的角度, 陳居中的畫真是畫得好;但要去品咂其中的深味, 人世的無力與滄桑感, 將覆蓋掉對這幅畫的欣賞。

但世上總有人來畫出真正的文姬。 在明代末葉的大畫家陳洪綬的筆下, 文姬那“一步一遠兮足難移, 魂消影絕兮恩愛遺”的痛楚, 終於得以完整的呈現。 陳洪綬被歷來的後人稱為大家, 影響了一大片的人, 並不僅僅是指他的畫令人叫絕, 他最可令人景仰的, 是他的氣節, 他的狂狷, 他的人文精神。 在他的《文姬歸漢圖》裡(立軸設色絹本119×49cm), 那被陳居中強調渲染的政治背景與人員, 全部消失了, 只留下心痛惜別的一家四口人, 來面對真正的人生。

場景畫變成了人物畫, 對人的內心情感的揭示, 就成為唯一要描繪的重點, 畫畫的難度陡然增加。 但這自然難不住人物畫的高手陳洪綬。 他筆下的人物向來以怪誕風格著稱, 畫文姬時同樣如此, 並沒有去強調她的美貌, 反而將她畫成了一個被離別壓垮了脊背、面容痛楚的母親。 左賢王深愛文姬, 但迫於曹操的勢力, 不得不讓她離去, 所以他的面目也是難受得不知道該怎樣才好的樣子。 兩個孩子則抹淚奔向母親, “傷別”的撕裂, 歷歷在目。使臣當然也畫了的,沒有他故事就不成立,不過他只居畫面一角,側臉,被描繪得很客觀。

陳居中的《文姬歸漢圖》,清晰呈現了精緻的筆法趣味與氣韻,渲染大氣,自有一番山河氣概。陳居中藝術造詣非凡,精工人物與鞍馬,他的人物與馬不僅被點評為神品,他的山水筆法,也大受人尊崇。只不過,創造性的個性的發揮對他們,是不存在的。每畫一件作品的主題與立意,也不是他們自己可以說了算的。這樣,再好的畫家,其靈魂卻並不在自己身上。

歷歷在目。使臣當然也畫了的,沒有他故事就不成立,不過他只居畫面一角,側臉,被描繪得很客觀。

陳居中的《文姬歸漢圖》,清晰呈現了精緻的筆法趣味與氣韻,渲染大氣,自有一番山河氣概。陳居中藝術造詣非凡,精工人物與鞍馬,他的人物與馬不僅被點評為神品,他的山水筆法,也大受人尊崇。只不過,創造性的個性的發揮對他們,是不存在的。每畫一件作品的主題與立意,也不是他們自己可以說了算的。這樣,再好的畫家,其靈魂卻並不在自己身上。

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