批評家尚弗勒裡曾經寫道, “作家應始終是自己時代的兒子……描寫時代風俗的人, 就會表現人數眾多的集團的觀點。 ”迪朗蒂也在《現實主義》雜誌上宣稱:“現實主義導致充分、準確和真誠地再現即存的社會條件和時代、理性, 我們智慧的需要、公眾的利益證明這種研究是正確的, 因為它擺脫了任何諾言和欺騙……因此, 這種再現應盡可能地簡潔, 以便人人能夠理解。 ”我們在庫爾貝和米勒的作品中都看到了他們對這一原則的尊重, 但是杜米埃從另一個方向上發展了現實主義, 使“現實主義”有了更寬泛的含義,
杜米埃的諷刺性作品從內容上看分為兩類, 一類是人情世態, 一類是貪官政客, 但不論哪一類, 它都使我們在發笑中給我們以思考。 在《展覽前夕》中,
杜米埃對貧窮大眾的同情和對貪官污吏之貪婪的揭露最典型地反映在《高康大》這件作品中。 “高康大”是義大利16世紀小說家拉伯雷的《巨人傳》中一個重要人物,
當然, 杜米埃藝術的價值還不僅在於作為一個新聞畫家的存在, 更在於其藝術本身的價值。 他的作品不是純粹的漫畫, 恰恰相反而是純粹的繪畫作品;他筆下的人物不是任意勾勒的形象, 而是具有嚴格的結構並在這一基礎上進行誇張。由於經濟和作品本身需要兩個方面原因,他的作品主要是石版畫,這些畫幾乎每一張都是極精彩的素描,因此當時的評論家戈蒂埃認為,他的素描不次於安格爾和德拉克洛瓦,甚至有些還要好,因為他的素描不僅嚴謹而生動、流暢而洗練,而且具有強烈的形式感。這種形式感一方面靠明暗的處理,但更重要的是靠多變而有力的外輪廓來獲得的,這種表現方法他有時也用在油畫中,我們將會看到這種方法是如何在圖盧茲—勞特累克那裡獲得新的生命並影響了20世紀許多畫家的。
杜米埃之多才多藝使我們無法把他歸入任何一個流派。他的內容是現實主義的,但他的畫法有時是古典式的,有時是浪漫派的,有時又具有象徵意味,我們甚至在他的最後一幅作品《柯羅像》中還看到了印象主義的畫法。但這又不是說杜米埃是一個折衷主義者,實際上他的個人風格是十分明顯的,這不僅反映在他的素描和版畫作品中,還反映在他的雕塑和油畫中。他的雕塑與他的漫畫一樣,具有誇張的造型、遊動的線條和神經質般的動態,這使我們想起了20世紀雕塑大師賈克梅蒂的作品。而在油畫《洗衣婦》中,雖然作者沒有使用他有力的線條,而是通過色彩和塊面對比來塑造形體與空間,但我們仍然能區別出它與其他畫家作品的不同。杜米埃也像米勒那樣略去了人物的細部刻畫,而用人物的整體動作表現出母子之間的親情,但杜米埃式的誇張與漫畫效果仍從人物的造型和動態中透露出來。值得注意的是,這種處理已沒有了米勒的那種神秘感和謙卑感,而更具有了現實的生命力。這種生命力我們將在雷諾瓦的那些人體中再次看到。
而是具有嚴格的結構並在這一基礎上進行誇張。由於經濟和作品本身需要兩個方面原因,他的作品主要是石版畫,這些畫幾乎每一張都是極精彩的素描,因此當時的評論家戈蒂埃認為,他的素描不次於安格爾和德拉克洛瓦,甚至有些還要好,因為他的素描不僅嚴謹而生動、流暢而洗練,而且具有強烈的形式感。這種形式感一方面靠明暗的處理,但更重要的是靠多變而有力的外輪廓來獲得的,這種表現方法他有時也用在油畫中,我們將會看到這種方法是如何在圖盧茲—勞特累克那裡獲得新的生命並影響了20世紀許多畫家的。
杜米埃之多才多藝使我們無法把他歸入任何一個流派。他的內容是現實主義的,但他的畫法有時是古典式的,有時是浪漫派的,有時又具有象徵意味,我們甚至在他的最後一幅作品《柯羅像》中還看到了印象主義的畫法。但這又不是說杜米埃是一個折衷主義者,實際上他的個人風格是十分明顯的,這不僅反映在他的素描和版畫作品中,還反映在他的雕塑和油畫中。他的雕塑與他的漫畫一樣,具有誇張的造型、遊動的線條和神經質般的動態,這使我們想起了20世紀雕塑大師賈克梅蒂的作品。而在油畫《洗衣婦》中,雖然作者沒有使用他有力的線條,而是通過色彩和塊面對比來塑造形體與空間,但我們仍然能區別出它與其他畫家作品的不同。杜米埃也像米勒那樣略去了人物的細部刻畫,而用人物的整體動作表現出母子之間的親情,但杜米埃式的誇張與漫畫效果仍從人物的造型和動態中透露出來。值得注意的是,這種處理已沒有了米勒的那種神秘感和謙卑感,而更具有了現實的生命力。這種生命力我們將在雷諾瓦的那些人體中再次看到。