曇花一現成語出處是《妙法蓮華經 方便品》:“佛告舍利佛, 如是妙法, 諸佛如來, 時乃說之, 如優曇缽花, 時一現耳。 ”, 那麼曇花一現是什麼意思呢, 接下來就同小編一起來瞭解一下吧。
曇花一現是什麼意思?
中文發音:tán huā yī xiàn。
成語解釋:比喻美好的事物或景象出現了一下;很快就消失。 曇花:一種花期極短的花;多在夜間開放;花美又香。
成語辨析:~和“過眼雲煙”;都能比喻事物很快消失;~多比喻好的人或事物很快消失;但“過眼雲煙”只用於事物。
成語使用:主謂式;作謂語、賓語、定語;指很快就消失的事物
發音技巧:一, 不能讀作“yì”。
書寫技巧:曇, 不能寫作“壇”。
褒貶解析:屬中性成語
近義詞:好景不長、稍縱即逝
反義詞:萬古長青
英語翻譯:be a flash in the pan
曇花, 優曇缽花。 開花短時即謝。 《長阿含經·遊行經》:“﹝佛﹞告諸比丘, 汝等當觀, 如來時時出世, 如優曇鉢花時一現耳。 ”後用以比喻事物之乍現即逝。 清 陸詒經 《<小螺庵病榻憶語>題詞》:“曇花一現只怱怱, 玉瘁蘭凋感 謝公 。 ” 吳玉章 《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》二:“ 光緒帝 頒佈‘定國是’的詔書, 表示決心要實行變法, 這樣就開始了曇花一現的‘百日維新’。 ”參見“ 優曇一現 ”。
曇花一現造句:
1、生命如曇花一現, 生命的姿態卻是美麗永遠的。
2、小蓓是個乖巧的孩子她喜歡花--尤其是曇花, 她會整夜整夜地不睡覺安靜的守在花盆邊, 只為了等曇花一現。
3、盡避只是曇花一現, 但至少它曾經付出過, 也獲得過, 它的綻放換取了人們的賞心悅目。
4、花的精神對人也是一樣的,
5、夜無聲人無語, 在這萬籟俱寂的時候, 精密湖昏暗之中散發幽香, 曇花一現轉瞬之間消逝, 默默無聞香飄人間。
6、哦, 這就是“曇花一現”?我清楚地感到一種失落, 一種惆悵油然而起, 心裡被深深的落寞充斥得滿滿的。
7、煙花的美麗只在一瞬間, 就像曇花一現一樣。
8、青春就像一場夢猶如曇花一現, 綻放出他最美麗的色彩。
9、人們常愛用曇花一現來比喻那些稍縱即逝的稀有的東西。
10、人們常用曇花一現來比喻稀有罕見的事物出現一下就迅速銷聲匿跡了。
11、這能說明什麼呢?說明了流行的橫行與經典的衰敗!流行如曇花一現, 如電光朝露轉瞬即逝。
12、能讓人動心的美麗, 莫過於曇花一現般的瞬間,
13、我拿著筆和本子準備去開會, 走到教室門口, 袁老師叫住了我, 她平靜地對我說, 你不會要做曇花一現的人物吧?
14、許多燦爛時光有如曇花一現, 花開刹那, 如幻如夢, 花不知自己在盛開, 夢中人更不覺自己在幻夢。
15、我家曇花這次一共長了13個花苞, 今天晚上就開了4朵,開的花就像一個吃飯的小碗那麼大,它那淡淡的香味很遠就能聞到。只可惜是曇花一現啊!
16、大千世界真正能打動人心的美莫過於曇花一現的瞬間,短暫卻又可以在心永駐。
17、和朋友都十分想見見傳說中的曇花一現,倆人便傻呆呆地坐在院子裡等待它的開放。
18、今年的曇花又要開了,我是一定要看到曇花一現的絕美。
19、人們常說曇花一現太過短暫,而且曇花只在夜間開放。
20、美好的東西總就象美夢,真可謂曇花一現!
21、這位女星竟然蒞臨我們店裡,雖只是曇花一現,卻已引起一陣騷動。
22、小朋友的生命有如曇花一現,但他的詩帶給人的感覺卻是永恆的。
曇花一現成語典故簡介:
《妙法蓮華經.方便品》
爾時,佛告舍利弗:“我今此眾,無複枝葉,純有貞實。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳矣。汝今善聽,當為汝說。”舍利弗言:“唯然!世尊,願樂欲聞。”佛告舍利弗:“如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽華時一現耳。舍利弗,汝等當信佛之所說,言不虛妄。舍利弗,諸佛隨宜說法,意趣難解,所以者何?我以無數方便,種種因緣、譬喻言辭,演說諸法,是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。”
小螺庵病榻憶語> 今天晚上就開了4朵,開的花就像一個吃飯的小碗那麼大,它那淡淡的香味很遠就能聞到。只可惜是曇花一現啊!16、大千世界真正能打動人心的美莫過於曇花一現的瞬間,短暫卻又可以在心永駐。
17、和朋友都十分想見見傳說中的曇花一現,倆人便傻呆呆地坐在院子裡等待它的開放。
18、今年的曇花又要開了,我是一定要看到曇花一現的絕美。
19、人們常說曇花一現太過短暫,而且曇花只在夜間開放。
20、美好的東西總就象美夢,真可謂曇花一現!
21、這位女星竟然蒞臨我們店裡,雖只是曇花一現,卻已引起一陣騷動。
22、小朋友的生命有如曇花一現,但他的詩帶給人的感覺卻是永恆的。
曇花一現成語典故簡介:
《妙法蓮華經.方便品》
爾時,佛告舍利弗:“我今此眾,無複枝葉,純有貞實。舍利弗,如是增上慢人,退亦佳矣。汝今善聽,當為汝說。”舍利弗言:“唯然!世尊,願樂欲聞。”佛告舍利弗:“如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽華時一現耳。舍利弗,汝等當信佛之所說,言不虛妄。舍利弗,諸佛隨宜說法,意趣難解,所以者何?我以無數方便,種種因緣、譬喻言辭,演說諸法,是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。”
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