主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封， 二是民間信仰。 道教賜封為天官上神， 民間信仰為天官天仙。 "文財神"財帛星君， 也稱"增福財神"， 他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起， 合起來為福、祿、壽、財、喜。 財帛星君臉白髮長， 手捧一個寶盆， "招財進寶"四字由此而來。 一般人家春節必懸掛此圖於正廳， 祈求財運、福運。
"武財神"關聖帝君即關羽關雲長。 傳說關雲長管過兵馬站， 長於算數， 發明日清薄， 而且講信用、重意氣， 故為商家所崇祀， 一般商家以關公為他們的守護神， 關公同時被視為招財進寶的財神爺。 農曆正月初五"接財神"的習俗正月初五， 盛行於明清民國， 迄今猶流傳民間。 各商店開市， 一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳， 以迎接財神。 信奉關帝聖君的商家， 在正月初五要為關公供上牲醴， 鳴放爆竹， 燒金紙膜拜， 求關聖帝君保佑一年財運亨通。
財神爺擺放位置是怎麼樣的
1.邪財神如四面佛之類， 必須供奉在屋外， 如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或閘外空地， 方可制煞招財。 切忌安放在廳中神翕之內或房間內， 更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列， 否則凶災現。
2.武財神如關公或趙公明， 必須面對大門屋外， 既可招財， 又可鎮宅保平安， 當可平安是福， 財源廣進。
3.文財神應放在近門處之左右二方位置， 不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內， 方能財源廣進。 反之面對大門， 自會送財出屋外， 小心為要。
一、不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二、祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。 放在一起供奉。
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