算命學是一門十分博大精深的學問， 一直以來受到人們的廣泛關注， 那麼對於易經入門的含義有哪些呢？相信對於這個問題大家也很想知道答案， 那麼接下來我們就一起來看看關於易經入門的含義都有哪些， 通過對於算命學知識的學習使我們更好的應用到日常生活中， 那麼接下來我們就一起來看看關於易經入門的含義有哪些吧。
易經學習基礎知識
易經學習基礎知識從易經的概述大體框架描述講起。 《易經》又名《周易》， 意即周朝的《易經》。 據說古代夏朝有《連山易》， 商朝有《歸藏易》， 但皆已失傳， 無法考究其內容。 “易”字所指， 除了“變易、變化”， 還有“不易”與“易簡”。 所謂“不易”， 是說變化的規則是不變的， 譬如“窮則變， 變則通， 通則久”這句話所描述的情況是不變的。 又如四季不斷運行變遷， 但其春夏秋冬的順序是不變的。
《易經》的歷史與結構：
伏羲於6500年前畫八卦， 並把八卦重疊為64卦， 當時沒有文字， 只有卦畫， 史稱先天卦。
神農時期出現《連山易》64卦， 以艮為首， 當時只有卦畫， 沒有卦辭。
黃帝時期出現《歸藏易》64卦， 以坤為首， 當時只有卦畫， 沒有卦辭。
夏朝推行《連山易》， 此時有了卦辭， 多以神話語言， 與《山海經》類似。
商朝推行《歸藏易》， 此時有了卦辭， 多以神話語言， 與《山海經》類似。 《歸藏》四千三百言。
商末周初文王與周公推行《周易》， 《周易》以《連山》《歸藏》64卦為基礎， 文王作卦辭， 周公作爻辭， 共計七千字。
東周春秋時期孔子注解《周易》為《易傳》一萬八千字， 易傳共有十篇， 稱作“十翼”。 有“彖傳”上下， “象傳”上下， “繫辭傳”上下， “文言傳”， “說卦傳”， “序卦傳”， “雜卦傳”十篇。 周易加易傳稱為《易經》， 共有二萬五千字。
自此以後以至於民國， 注解易經的大家名見於經傳者共有約8000人。
易經入門：易經的智慧
《繫辭傳》描寫《易經》時， 提及那是“衰世”， 天下大亂， 所以要有“憂患”意識。 人在戒惕之中， 特別用心體察， 由此得見人所未知之事。
原文說：“《易經》明白過去並且察知未來， 進而探究現象的細微變化， 闡發幽隱的內情。 解釋時， 以恰當的名稱分辨事物， 用準確的言辭來下斷語， 做到完備的程度。 它所使用的名稱雖然有限， 但是取材的類別卻很廣大。 它的特色是：旨意深遠， 語詞文雅， 所說的話委婉而中肯，
百姓最看重的是報應， 善有善報而惡有惡報， 如此他們才願意繼續走在行善避惡的正途上。 由此可見， 《易經》的鑒往知來， 是出於深刻瞭解人情世故， 人對吉凶禍福的意願， 以及未來變化的大致規律。 對有志成為君子的人而言， 這一切的關鍵是修德。 六十四卦中， 每一卦都有《大象傳》， “君子”一詞出現於五十三卦中， 所談皆與個人如何修養德行有關。 因此， 在進一步學習占卦方法之前， 必須先明白這一點。 德行若是未能改善， 即使獲得吉祥， 又怎能珍惜與持久呢？
