《理想國》又譯作《國家篇》、《共和國》等， 與柏拉圖大多數著作一樣以蘇格拉底為主角用對話體寫成， 共分10卷， 其篇幅之長僅次於《法律篇》， 一般認為屬於柏拉圖中期的作品。 這部“哲學大全”不僅是柏拉圖對自己前此哲學思想的概括和總結， 而且是當時各門學科的綜合， 它探討了哲學、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題， 以理念論為基礎， 建立了一個系統的理想國家方案。 下面看一看相關資訊吧。
一、作品簡介
《理想國》是西方政治思想傳統的最具代表性的作品， 通過蘇格拉底與他人的對話， 給後人展現了一個完美優越的城邦。
柏拉圖把國家分為三個階層：受過嚴格哲學教育的統治階層、保衛國家的武士階層、平民階層。 他鄙視個人幸福， 無限地強調城邦整體、強調他一己以為的“正義”。 在柏拉圖眼中， 第三階層的人民是低下的， 可以欺騙的。 他賦予了統治者無上的權力，
《理想國》討論的主題是正義問題， 首先討論國家的正義。 柏拉圖認為一個好的國家應該具備智慧、勇敢、自製、正義這4種德性。
國家的智慧要求它有治理整個國家的知識， 只有少數人才具有這樣的智慧；國家的勇敢屬於保衛它的衛士；國家的自製是一種和諧， 當統治者與被統治者能夠和諧一致， 這個國家就達到了自製。 若一個國家有了這三種德性， 也就有了正義。 柏拉圖先是探討出城邦的正義， 進而推及到個人。 在他看來， 正義是各司其職， 互不侵擾。
哲學家是愛智慧的人， 不過那種對任何事情都好奇的人還不是真正的哲學家， 只有熱忱於尋求真理的人才是哲學家， 這就涉及到了真理問題。 柏拉圖把世界劃分為可感世界與理念， 那些只愛好具體事物如美的聲調或形象的人只有意見而無知識， 只有那些認識美自身即美的理念， 而且將其與具體事物區分開， 而不互相混淆的人才是有知識的人。
二、柏拉圖簡介
柏拉圖西元前427年出生于雅典。 當時雅典已與斯巴達戰爭3年，史稱伯羅奔尼薩斯戰爭（西元前430年—西元前404年）。前一年，雅典民主的偉大貴族領袖伯裡克利去世。柏拉圖成長的年代，因此是一段引人興趣的時期。他成年之時，戰爭正在結束，雅典下場慘重，外則遭受斯巴達在雅典衛城駐軍之辱，內則經歷寡頭統治與民主勢力鬥爭之患。柏拉圖家族與寡頭及民主兩方面都有關係，又出身良好，考慮走上政途十分自然。一個處於戰爭中的城市的政治，無疑是他青年時代談話的主題。由當代人的證言可以得知，戰爭期間，雅典民主的性質發生變化。伯裡克利率領雅典及其盟友投入戰爭，因為他認為雅典別無選擇，加上他控制議會，有辦法將雅典的戰略與花費限制在可以負擔的範圍內。
柏拉圖的繼承者註定是他的學生亞里斯多德。早期的對話明顯受到了蘇格拉底的影響，而後期的著作則顯示出柏拉圖本人的創造性。從柏拉圖成熟的哲學中，我們看到了一個包括倫理學、政治學、法律、藝術、宗教、認識論以及心理學等諸多學科在內的綜合哲學體系。在心理學史上，柏拉圖式是一位重要人物；除了其他原因之外，這還因為他最早提出了一種關於人類心理障礙的衝突模式。
以上就是相關資訊，希望可以説明你更好的瞭解此書。
當時雅典已與斯巴達戰爭3年，史稱伯羅奔尼薩斯戰爭（西元前430年—西元前404年）。前一年，雅典民主的偉大貴族領袖伯裡克利去世。柏拉圖成長的年代，因此是一段引人興趣的時期。他成年之時，戰爭正在結束，雅典下場慘重，外則遭受斯巴達在雅典衛城駐軍之辱，內則經歷寡頭統治與民主勢力鬥爭之患。柏拉圖家族與寡頭及民主兩方面都有關係，又出身良好，考慮走上政途十分自然。一個處於戰爭中的城市的政治，無疑是他青年時代談話的主題。由當代人的證言可以得知，戰爭期間，雅典民主的性質發生變化。伯裡克利率領雅典及其盟友投入戰爭，因為他認為雅典別無選擇，加上他控制議會，有辦法將雅典的戰略與花費限制在可以負擔的範圍內。
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