今人如果僅僅只是做表面文字的功夫， 而對硬體的設施沒有講究的話， 重視廁所建設只是一句空話。 現代人們最捨得花錢的建築部位， 其實就是廚房和衛生間。 以洗手間的檔次衡量一套住宅的檔次， 不失為一個簡潔的好方法。
另外廁所的硬體配製也左右著住宅的檔次， 且不說洗浴設備， 這裡有個案例可供大家參考：據《紫禁城》雜誌載， 慈禧太后用的馬桶， 是檀香木刻制的， 外雕一條大壁虎， 壁虎的四爪著地， 是為馬桶底座的四條腿， 嘴略張開， 以銜手紙， 壁虎的尾巴卷起成為把手， 壁虎的肚子正好成為容器， 裡面放置了大量香木的細末， 乾淨且蓬鬆， 慈禧排便時， 便物下墜後， 立即滾入香木屑裡， 被香木屑包起來， 根本看不見髒物， 當然更不會有什麼惡臭味了。
1、廁所本非潔淨之地， 所以不宜放在吉位， 如生氣位等。 而必須放在絕命位對其壓制， 取以毒攻毒之效，
2、廁所不宜放在房屋的中心， 因為房屋的中部是住宅的心臟， 極為重要， 中心受汙， 對整個住宅不利且有礙觀瞻；廁所不宜開在西南或東北方， 廁所重在來水和去水， 水氣甚重， 倘若開在西南或東北兩個氣當旺的方位， 會有“土克水”的毛病發生， 因此不吉利， 尤其是家人健康會受損；廁所也不宜開在面方， 因南方“火氣”重， 與“水氣”重的廁所形成水火不相容， 故此不吉利。
3、廁所位置須隱蔽， 不能直對大門。 這裡有個“晏子使楚”的典故：春秋時， 齊國大夫晏平仲奉命出使楚國， 楚王欺他個子矮小， 存心要戲弄他， 下令不讓他從高大的城門通行， 而在城門旁挖了個狗洞讓他進入。 結果極具智慧的晏子見狀就說：“如果我是到人國訪問， 就請讓我走人洞；如果我是到狗國訪問， 那我就走狗洞嘍。 ”搞得楚王十分難堪。 廁所之門直對大門， 兩者成一直線， 有違風水之道， 有損整所住宅之氣韻。
4、廁所必須做到採光通風。
5、“幹濕分區”必須在廁所與其他功能區裡完全體現。
6、廁所裡必須養植有綠色植物，
7、浴廁不宜改為睡房。 現代都市地狹人稠， 寸土如金。 往往有些家庭為了節省空間， 便把其中一間浴廁改作睡房， 藉以多擠些人口， 但這樣卻違反了風水之道。 從環境衛生來說也不適宜， 因為雖然把自己那層樓的浴廁改作睡房， 但樓上樓下卻並不如此， 如此一來， 自己那層的睡房便被上下層浴廁夾在中間， 相當難堪。
8、廁所忌黑色。 廁所內宜用鮮豔的顔色， 忌用灰、黑、藍等陰沈色調。 廁所本身已經陽氣不足， 再加上這等陰沉色調就等於火上加油， 招惹陰靈。
9、衛生間不可設在走廊的盡頭， 這在風水上是大凶之兆， 因為從衛生間溢出的濕氣和穢氣， 會順著走廊擴散到相鄰的房間， 自然不衛生， 所以衛生間應設在走廊兩旁， 且衛生間內最好有窗。
10、廁所對飯廳。 廁所對飯廳， 家中常不齊人吃飯。
11、廁所門對神位。 廁所門與神位相沖， 使菩薩或祖先不在位， 家宅不寧， 容易被小人陷害。 都市人越來越講究享受， 隊家中浴室的裝修也越來越重視， 勿求又更多的私人空間， 故此小小浴室亦建又兩個洗手間。洗手間越多，與睡房，睡床，廚房相沖燈風水問題也隨之而來。
12、廁所門對廚房門。衛生間門與廚房門應注意門當戶對，不可正對，衛生間與廚房一水一火，兩門相對，是水火不容的敗局。如果家中供有神位，則衛生間不可在神位後面，也不可以在神位的樓上的房間，以免褻瀆神靈。
13、長期打開廁所門。廁所門不宜長期打開，否則有損家人健康，最好長期關門，並常開抽氣扇。
故此小小浴室亦建又兩個洗手間。洗手間越多，與睡房，睡床，廚房相沖燈風水問題也隨之而來。
12、廁所門對廚房門。衛生間門與廚房門應注意門當戶對，不可正對，衛生間與廚房一水一火，兩門相對，是水火不容的敗局。如果家中供有神位，則衛生間不可在神位後面，也不可以在神位的樓上的房間，以免褻瀆神靈。
13、長期打開廁所門。廁所門不宜長期打開，否則有損家人健康，最好長期關門，並常開抽氣扇。
