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樓房風水如何看 要注意哪些問題

樓房風水, 既指別墅這類的單棟住宅的風水, 也包括高層住宅樓。 兩者在風水學上有著異曲同工之妙。 那麼, 樓房風水如何看?要注意哪些問題?

買房風水選址很重要, 樓宇的大小、方位、用材、格局、顏色都會因應自然, 反射影響居住人。 因此, 樓房風水有五看:

(一)看環境

一、樓房風水的好壞, 首先要這棟樓房周圍的環境情況, 前後左右的道路、河流和人工建築物的情況, 對整棟樓房的風水休戚相關。

首先是看河流和道路, 如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉, 如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房, 是反弓水不吉, 道 路或河流筆直地沖來是為箭煞, 不吉。

第二看建築物或山體, 後面有高的建築物做後托為吉, 後面低矮不吉, 前方逼壓不吉, 前方開曠、景色秀美吉;左邊的建 築物高於右邊一般為吉, 右邊的建築物比左邊的高, 特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

三看地形地勢, 樓房不宜建在孤山頂上, 不宜建在水體上, 不要建在山脈的脊線上和水體上。 不能建在懸崖峭壁的下面等。

四看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇、風月場所等, 陽宅應該遠離這類建築物。 總體來說, 周圍山清水秀, 環境整潔優美, 沒有明顯的形煞, 採光通風良好, 是為好的環境, 也就的風水寶地了。

(二)看立向

關係樓房風水好壞的第二個問題, 是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境, 是營造陽宅好風水的基礎條件條件。 這些條件是否得到合理的利用, 需要通過立向來實現。 四周的砂水是固定的, 無法移動, 要合理地利用好這些砂水, 唯一可以變動的, 只有房子的坐向。

坐向不同, 四周砂水的吉凶屬性就完全不同了。

(三)看造型

與樓房風水有關的第三個因素就是房屋的立體和平面造型。

1、宅形:用風水術的理論來概括之, 只有五種:金形、木形、火形、水形和土形。 金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中, 以方形的土形最為穩重;其次是圓形的金形房子, 此二者為吉利的造型。 火形帶煞, 水形不穩定, 木形也不太恰當。 屬於不吉的造型。 房屋是供人休養生息的場所, 其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。 歪斜、扭曲、缺角、尖突、 奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。

2、平面造型:

距形的平面結構, 外表穩重端莊, 內部有利於房子內部各個功能區的合理分割, 便於利用, 應列為首選。

前略窄後略寬的梯形, 較利財丁。 如果前寬後窄, 則屬不利錢財之宅。

扇形, 前寬而後窄, 不聚氣, 不利財丁。

圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等只宜用於大型的建築群體, 而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。

房屋最好八方完整, 房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。 一般來說, 缺角所在的方位往往對應於家庭中相應的人與事的不完美, 缺角的程度越厲害, 所表現出的資訊也就越明顯。

尖突在五行上屬火;長寬比超過2:1的狹長形房屋, 長寬比小於2:1的扁平狀房屋, 難聚財, 福澤淺, 如宅後無靠山依託, 人財冷退, 一代不如一代;鋸齒形的房屋, 又叫磨牙煞, 家庭多爭執、多是非, 婚姻不順者多。

(四)看樓層

近些年來, 許多堪輿理論研究者用參照古代關於房屋“進數”方面的理論或用先後天數來定位樓層五行屬性。

現在比較流行的主要有兩種方法:

一種是將八宅飛星法套用於樓層, 從大樓的坐山卦起飛星, 以大門所屬九星定位第一層九星所屬, 再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。 伏位(左輔)、生氣(貪狼)屬木, 絕命(破軍)、延年(武曲)屬金, 五鬼(廉貞)屬火, 六煞(文曲)屬水, 天醫(巨門)、禍害(祿存)屬土。 以年命納音與樓層五行論吉凶, 相生、比和為吉, 相克為凶。

一種是以先天數來定位樓層五行屬性。 一六層屬水, 二七層屬火, 三九層屬木, 四八層屬金, 五十層屬土。 以年命納音與樓層五行屬性論吉凶。

兩種理論與方法均有一定的道理, 在實際操作中各有應准, 但準確率都不高。

城市中的花園式住宅社區,外部環境整潔幽雅,基本上無形煞,內部佈局又極其相似,但搬遷入住後同樣有的吉,有的凶。根本原因就在於各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部佈局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下,各自的綜合場能狀態隨之各異,對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜,有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分,辨證施治、對症用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則,對寒症病人施以寒 涼藥,無疑是雪上加霜;對熱症病人施以溫熱藥,正好比火上加油。

(五)看是否合自己的命局

風水不好的陽宅,無論誰去住,都沒好處。但是,是不是風水好的陽宅,誰住進去都好呢?陽宅風水,應該選擇對自己的身心健康有益,而且風水好的房子才是正確的選擇。那麼,如何知道什麼樣的風水格局適合自己居住?這就涉及四柱預測學的範疇了。

不同的人類個體,出生在不同的時間節段,所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行,就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納,歸結為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應平衡,身心健康就不會發生問題。如果五行有的強,有的弱,過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題,容易發生疾病。某一個五行加入,能夠糾正五行的不平衡狀態,這個五行,就叫 “四柱用神”。

按照周易哲學的觀點,要調整一個人的五行偏差,就要圍繞四柱用神來進行,損其有餘,補其不足。四柱用神旺了,身心健康就能得到保證。

四柱用神為火的,選擇陽宅的時候,就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子,選擇樓層屬性屬火的樓層。

四柱用神是水的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為水局的房子,選屬水的樓層。

四柱用神是金的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為金局的房子,選屬金的樓層。

四柱用神是木的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為木局的房子,選屬木的樓層。

四柱用神是土的,選擇陽宅的時候,因為風水格局沒有屬土的,所以就要選擇風水格局為火局的房子,選屬火、土樓層。

樓房風水,在風水學說中,是一個新的領域,畢竟,古代沒有這麼高的房子。不過,風水學說研究的是人與建築的關係,這其中卻是有科學的規律。

但準確率都不高。

城市中的花園式住宅社區,外部環境整潔幽雅,基本上無形煞,內部佈局又極其相似,但搬遷入住後同樣有的吉,有的凶。根本原因就在於各個單元住宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部佈局不同以及氣口來路的差異等各種綜合因素影響下,各自的綜合場能狀態隨之各異,對於不同的宅主及其家庭成員的生物場有的是調補得宜,有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分,辨證施治、對症用藥方能治好病。如果違背辨證施治的原則,對寒症病人施以寒 涼藥,無疑是雪上加霜;對熱症病人施以溫熱藥,正好比火上加油。

(五)看是否合自己的命局

風水不好的陽宅,無論誰去住,都沒好處。但是,是不是風水好的陽宅,誰住進去都好呢?陽宅風水,應該選擇對自己的身心健康有益,而且風水好的房子才是正確的選擇。那麼,如何知道什麼樣的風水格局適合自己居住?這就涉及四柱預測學的範疇了。

不同的人類個體,出生在不同的時間節段,所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行,就是先人對世界上萬事萬物的不同屬性的一種歸納,歸結為金、木、水、火、土五個大類。一個人的五行如果相應平衡,身心健康就不會發生問題。如果五行有的強,有的弱,過強過弱的五行所對應的器官就容易出現問題,容易發生疾病。某一個五行加入,能夠糾正五行的不平衡狀態,這個五行,就叫 “四柱用神”。

按照周易哲學的觀點,要調整一個人的五行偏差,就要圍繞四柱用神來進行,損其有餘,補其不足。四柱用神旺了,身心健康就能得到保證。

四柱用神為火的,選擇陽宅的時候,就要重點考慮選擇風水格局是火局的房子,選擇樓層屬性屬火的樓層。

四柱用神是水的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為水局的房子,選屬水的樓層。

四柱用神是金的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為金局的房子,選屬金的樓層。

四柱用神是木的,選擇陽宅的時候,就要選擇風水格局為木局的房子,選屬木的樓層。

四柱用神是土的,選擇陽宅的時候,因為風水格局沒有屬土的,所以就要選擇風水格局為火局的房子,選屬火、土樓層。

樓房風水,在風水學說中,是一個新的領域,畢竟,古代沒有這麼高的房子。不過,風水學說研究的是人與建築的關係,這其中卻是有科學的規律。

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