古稀是多少歲 古代年齡的叫法

古代年齡的叫法一直以來受到人們的廣泛關注，那麼對於古稀是多少歲呢？相信對於這個問題大家也很想知道答案，那麼接下來我們就一起來看看古稀是多少歲，通過對於古代年齡知識的學習使我們更好的應用到實際生活中，那麼接下來我們就一起來看看古稀是多少歲吧。

古代形容人年齡的詞

13歲（女）——豆蔻年華,

30歲（男）——而立之年；

40歲（男）——不惑之年、強壯之年；

50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、

60歲——花甲、平頭甲子、

70歲——古稀、

80~90歲——耄耋之年；

古代年齡稱謂大全

《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。”[ 黃髮：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·魯頌·宮》“黃髮台背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。” 鮐背：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃台背”，“台”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。 期頤：指百歲。 語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑蔔築，流年自可數期頤。” 《讀者文摘》1983年第一期 也談古代年歲的別稱 黎煒 看了《讀者文摘》1983年第一期刊登的楊權同志寫的《古代年歲的別稱》一文，很感興趣，也摘抄一點來湊趣。 湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。 語出劉禹錫《送張盥詩》。 初度：指小兒周歲。 語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。 齠齔：指兒童。 語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……” 教數之年：指兒童九歲。 外傅之年：指兒童十歲。

古代年歲的別稱

總角：指童年。 語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”

垂髫：指童年。 古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘嶽《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發。”

束髮：指青少年。 一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

及笄：指女子15歲。 語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。

待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。 語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”

弱冠：指男子20歲。 語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”

而立：指30歲。 語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”

不惑：指40歲。 語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”

艾：指50歲。 語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事?”

花甲：指60歲。 以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“(趙牧)大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。”

古稀：指70歲。 語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

皓首：指老年，又稱“白首”。 《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首。”

黃髮：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮台背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

鮐背：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃台背”，“台”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。

期頤：指百歲。 語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閑蔔築，流年自可數期頤。”