八卦風水羅盤最詳解讀

八卦風水羅盤是測量風水中的一種工具，也正因為它的準確度高，所以受到很多風水師的青睞。下面就一起來深入瞭解一下八卦風水羅盤的知識吧。

一、八卦風水羅盤緣來

在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中，以陰陽八卦配干支，分為二十四路為建宅的指導原則，是將六壬式盤應用到相宅中。該書中載有陰陽二宅圖並有較詳細的說明，陽宅圖如下所示。書中說：二十四路者，隨宅大小中院分四面，作二十四路，十幹（應為八幹，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共為二十四路是也。二十四路又稱二十四山，也就是住宅四面的二十四個方位，其標記法與司南同。據《宅經》解釋，乾、震、坎、艮以及辰屬於陽位，坤、巽、離、兌以及戌屬於陰位，陽以亥為首，巳為尾，陰以巳為首，亥為尾，所有方位均與吉凶有關，順之者一家獲安，榮華富貴，逆之則家破逃散，子孫絕後。大約在晚唐時期，羅盤發明出來，並被廣泛用於風水。卜應天《雪心賦》中有立向辨方，應以子午針為正之說，據後人解釋，子午針就是指南針。《九天玄女青囊海角經》說：玄女晝以太陽出沒而定方所，夜以子宿分野而定方氣，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方氣，後作銅盤合局二十四向，天干輔而為天盤，地支分而為地盤。這段話所說羅盤起源出於神話附會，但從中可以知道羅盤的最初型制，是由天盤和地盤組成，上面主要刻有二十四向。大體說來，羅盤是司南與六壬式盤結合的產物，其後在風水家們的手中變得越來越複雜，越來越神秘。

二、八卦風水羅盤介紹

唐代，風水大師楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一，形成八卦風水羅盤並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外，全部加入地平方位元系統，用於表示方位。於是，地平面周天三百六十度均分為二十四個等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山為一卦，每卦占四十五度。二十四山從唐代創制後，一直保留到現在。所以，地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。北方三山壬、子、癸，後天屬坎卦，先天屬坤卦；東北三山醜、艮、寅，後天屬艮卦，先天屬震卦。具有法力的風水羅盤應該是集合了陰陽二氣之靈、八卦五行之理、河圖洛書之數、天星卦象之形，而且五行之中還有正五行、雙山五行、小玄空五行、洪範五行、宿充五行；八卦又有先天八卦、後天八卦等等，可謂五花八門、包羅萬象，不過也可以簡單的形式將其概述出來八卦屬性納水法：

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌醜未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性：

1、木克土為財。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為泄。

5、金克木為殺。

三、八卦風水羅盤使用方法

首先用風水羅盤來測定方位。在使用方位的時候，首先將羅盤持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。然後滑動轉盤，使磁鍼之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合，以定位透明線所壓之層讀出方向。

而這個時候就測量爐向。再將羅盤持平，貼近爐子邊緣，以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁鍼之釵形頭與紅線上之兩點契合。

其中有一點是很重要的，那就是磁鍼有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。如果顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。那麼就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而在羅盤上的二十層，那一層才是坐向呢？其實就是二十四山的那一層，它就是天池的附近。當我們測量的時候，知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，那麼就可以向求出全屋的方位。