奢侈雅為度——鄭樹芬“雅奢主張”

“新式奢侈”的崛起

什麼是奢侈，奢侈意味著什麼？什麼才算奢侈品？這是英國留學多年被業內稱為“社會新貴御用設計師”鄭樹芬先生一直思考的問題。 奢侈是揮霍、炫耀？是昂貴、華麗？抑或是稀有？ 早在歐洲文藝復興時期，富有的歐洲貴族就開始用極盡奢華的視覺藝術表達內心的神聖憧憬和奢華渴望，他們認為奢侈是欣賞美，享受美的能力。 鄭樹芬先生認為“永恆”是一種奢侈，創造出更優良、更精緻的產品給人永不落幕的感受。

隨著時代的發展，全球富裕階層的整體背景發生了重大變化。有資料顯示，中產階級乃至富豪圈的平均年齡正在下降，年輕化趨勢十分明顯。與過去不同的是，這些新富們大多受過優良教育，有著開闊的視野，在時尚與藝術的薰陶中長大。他們的生活方式和態度與老一輩“有錢人”截然不同，對奢侈的理解與追求也與前輩們大相逕庭。 奢侈已不再是揮霍、炫耀、浪費的代名詞了，這個傳統的奢侈定義正隨著新經濟的崛起徹底打破，無節制的舊式奢華時代已成為過去。 是的，新式奢侈是時代發展的必然產物。

“新式奢侈”的本質

隨著新貴們對奢侈的重新認識，跑車、手錶、手袋、服裝、珠寶等奢侈品市場早已嗅到這股風向，開始了對自身產品及服務的重新審視和策略調整。從高頻率發佈最新設計理念，更多強調“用智慧和知識來對待和使用各種原材料，更講究創造性，並彰顯個性的私人定制。” 而如今，再沒有什麼奢侈品比豪宅，更能體現一個人或一個家族的聲望、實力與品位了。它也比任何奢侈品更具有升值潛力和傳承價值。一直想妄測鄭樹芬先生棄Financially從Design是不是因為看重了如今豪宅設計主流的趨向，儘管他曾經說過是因其物質財富積累到一定程度之後對內心有著更高的追求。無論何種，他的前瞻性及對物質豐裕人群追求的熟知讓人不得不去膜拜。

不可否認的是，“富裕是奢侈前提”這一定律並沒有改變。正因如此，鄭樹芬先生在奢侈界，或者說豪宅界，或者新貴們對設計的高要求高標準，發揮了他真正的發言權。因為他不一樣的身份和背景。

設計理念以及由此產生的功能佈置、材料選用及審美取向是否符合豪宅擁有者的心理、精神、文化需求？這是鄭樹芬先生常常和大家探討的問題。對於豪宅空間設計的詮釋，鄭樹芬先生表示，空間傳遞的是一種精神和氣質，任何奢華的東西一定是以優雅為度的。 低調奢華的氣質和“自然而不著痕跡的融入當地文化”的設計理念，以展現當代內斂奢華的氣度，襯托出業主人文及藝術的價值，注重空間的人文特質正是“雅奢”重要的表達方式之一。

當然，在藝術、文化之外，鄭樹芬先生的豪宅設計觀點直接影響了選材市場，相應的蝴蝶效應也是運用而生的。先進的智慧產品，最潮流的高檔材質關聯到生活各方面的細節進行多元化的綜合，成為“雅奢”彰顯的品味標籤。 這就是奢侈，真正的奢侈。所有的感官都被喚醒，可觸摸，觀看，嗅聞，感受。

“雅奢”不僅是豪宅

“我想將你的理念引入內地，運用在樣板房中，賦予新一輪精裝房的生活內涵。”當一位內地開發商像孩子般虔誠似的告訴鄭樹芬先生。“當時我並沒在意他的想法，僅僅認為是一句客套話，因為最初這是一種量身定制專屬的生活方式。但沒想到最後居然在內地項目中得到不可抑制的發揮。”鄭樹芬先生談起了他在內地樣板房中如何引入他的豪宅理念時說。

鄭樹芬先生並沒試圖瞭解他的作品是否是內地期待的。他的創作、嘗試、構思、實現，接受。其實他也不怎麼知道為什麼或者怎麼就變得一發不可收拾，優雅迷人的情景了。

不可否認，鄭樹芬先生以國際生活為藍本，在圈層、健康、舒適、品味、禮遇等五大層面重塑“雅奢生活”的精髓，無論是高級定制數億的私宅還是開發商的樣板房，每一個空間細節，承載著文化、藝術、品味、生活的態度。因此有業內人士為鄭樹芬先生作詩：名門豪宅百勝開，內斂驚豔炫高臺。紳士風度心如月，原創明師笑將來。